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【名师大讲堂】程郁缀主讲名师大讲堂第六讲:倡导友善美德,践行核心价值
日期: 2014-11-20  信息来源: 新闻网记者 张疆 王康宁

11月18日下午,北京大学名师大讲堂第六讲在二教109室举行。北京大学中文系博士生导师、北京大学学报(社科版)主编程郁缀教授以“倡导友善美德,践行核心价值”为题,通过分析友善的内涵,结合现实与古典文化,引经据典、谈古论今,对社会主义核心价值观中的“友善”一词进行了全面深入的解读,为现场听众奉上了一次诗意的心灵洗礼。北京大学党委宣传部部长蒋朗朗主持讲座。

 
程郁缀主讲名师大讲堂第六讲

程郁缀指出,“友善”一词中“友”字意为志趣相投、彼此交好的人,所谓“同师曰朋,同志曰友”。“善”字本意是吉祥美好,可谓善事善行善心善人。 “积善之家必有余庆”“善人者人亦善之”“君子莫大乎与人为善”“上善若水,水利万物而不争”。程郁缀列举上述《周易》《管子》《孟子》和《老子》中的经典论述表明弘扬友善、崇德尚善是中华民族的优良传统,是人与人友好交往的纽带,也是人与人之间建立友好关系的粘合剂。

随后,程郁缀从五个方面阐释“友善”的内涵。第一,弘扬集体主义精神;第二,心怀善意、雅量谦和;第三,心地宽厚、处事宽容;第四,真诚交友、平等待人;第五,助人为乐、蔚成风气。

“友善”是发扬集体主义精神。程郁缀指出,发扬集体主义精神即一切言行要以广大人民群众的集体利益为出发点,强调个人利益服从集体利益,眼前利益服从长远利益。只有这样,我们才能更好地建设社会主义和谐社会。

“友善”是心怀善意,雅量谦和。一个人要心地善良、品行淳厚。古语有云,“与善人游,如行雾中;虽不濡湿,潜自有润。”友善的品德犹如春风化雨,让人不知不觉中受到滋润。程郁缀强调,在人所具备的所有素质中,善良是最基本的。他通过圣雄甘地和作家王蒙的故事,阐述了善良是人生图画的亮丽底色,又以《淮南子》中“君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而成为大善;不谓小不善为无伤而为之,小不善积而为大不善”引出“安能尽如人意,要当无愧我心”的人生信条。

“友善”是心地宽厚,宽容待人。古人云,“金无足赤,人无完人”“人至察则无徒,水至清则无鱼”,表示对人宽容是一种美德。宽容,不是无能懦弱逆来顺受,而是不苛求他人。即使道不同不相为谋,也要君子绝交不出恶声。程郁缀提到安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说过的一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。他认为这是难得的人生境界。他相信,善点会连成善线,善线能织成善网,善网则连成善的原野,中国梦将在这片原野上腾飞。

“友善”是真诚交友,平等待人。朋友是人生中最宝贵的精神财富。《周易》言,“二人同心,其利断金; 同心之言,其臭如兰”。伯牙子期高山流水遇知音的友谊令人感慨。交友贵在知心,心中要充满善意。遵循已所不欲勿施于人的原则,才能平等交友,友善待人。程郁缀通过与大家分享清代袁枚诗歌《苔》,表明大自然中万事万物都是平等生存、平等竞争、平等发展的。

“友善”是助人为乐。孔子有言“君子成人之美,不成人之恶,小人反之”,孟子有言“出入相友,守望相助”,《后汉书》曰“为善最乐”。在帮助他人的过程中能得到道德的升华和精神的愉悦。程郁缀认为,名家要有大才华大手笔大聪明,而大家则必有大胸襟大气魄大境界。无论是王选院士的高风亮节、杜甫《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间”还是白居易《新制布裘》里“丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”展现出的惦念苍生的胸怀,无不体现了友善的最高境界。在人与人的交往中,一个人如果能真正做到忘我,他就永远不会被别人忘记。

“修善行以积善果,养大德以成大业”,程郁缀将此作为对大家的勉励。

北京大学名师大讲堂系列活动是北京大学围绕社会主义核心价值观的12个关键词——富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,结合学校人文社会科学的部分研究成果,邀请12位名师分别以一个关键词为主题进行解读,以新颖的形式在全校开展学习社会主义核心价值观的活动。

专题链接:名师大讲堂

编辑:未天


   
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