张辛:小满写实五绝

1

阳充靡草败,

阴气自兹萌,

梅夏麦秋日,

条长暑鹊鸣。

注:

1、阳充:阳气充满。

2、靡草:枝叶靡细的草。《礼记·月令》:“(孟夏之月)靡草死,麦秋至。”郑注:“旧说云靡草,荠、亭历之属。”孔颖达疏:“以其枝叶靡细,故云靡草。”元吴澄《月令七十二候集解》:“《礼记注》曰:草之枝叶而靡细者。方氏曰:凡物感阳而生者,则强而立;感阴而生者,则柔而靡,谓之靡草,则至阴之所生也,故不胜至阳而死。”

3、阴气:明张岱《夜航船·卷一·夏》:“四月中小满后,阴一日生一分,积三十分而成一昼,为夏至。四月乾之终,谓之满者,言阴气自此而生发也。”《淮南子》:“阳气为火,阴气为水。”阴气生发,意为雨水渐多。又孟夏万物生长稍得盈满,故云小满。

4、梅夏:初夏。因梅熟于夏初,故称。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字》诗序:“喜麦秋之有登,玩梅夏之无事。”

5、条长:草木枝条渐长。傅玄《述夏赋》:“四月维夏,运臻正阳;鹿角解于中野,草木蔚其条长。”

6、暑鹊鸣:《易通卦验》:“立夏,清明风至,而暑鹊鸣,博古飞,电见,龙(星)升天。”

2

三车齐发动,

羊豕祭蚕神。

杏美天香秀,

蔓瓜雨后新。

注:

1、三车:即水车、纺车、油车。江南农谚曰:“小满动三车。”

2、蚕神:司蚕之神,或曰蚕母。相传小满为蚕神诞辰,此时蚕茧结成,正待采摘缫丝。刘昭注《后汉书·礼仪志上》引汉卫宏《汉旧仪》:“祠以中牢羊豕,祭蚕神,曰菀窳妇人、寓氏公主,凡二神。”

3、天香:即苦菜。李时珍称天香。《礼记·月令》:“(孟夏之月)王瓜生,苦菜秀。”

4、蔓瓜:《宋史·河渠志一》:“五月瓜实延蔓,谓之瓜蔓水。”

3

小得而舒泰,

何须冀满盈。

且看中野麦,

俯仰笑清明。

注:

1、舒泰:舒畅安宁。前蜀杜光庭《皇帝本命醮词》:“俾五兵偃戢,百谷滋丰,中外和宁,生灵舒泰。” 《朱子语类》:“有心要收束,则入于严厉;有心要舒泰,则入于放肆。”

2、中野:原野之中。曹植《送应氏》诗:“中野何萧条,千里无人烟。”顾炎武《先妣忌日》诗:“秋雨秀连中野蔚,夕阳光起北园葵。”

3、清明:东南风。《国语·周语下》:“如是而铸之金,磨之石,系之丝木,越之匏竹,节之鼓,而行之,以遂八风。”韦昭注:“东南曰巽,为木,为清明。”《史记·律书》:“清明风居东南维,主风吹万物而西之。”

4

蚕眠由候节,

博谷应时鸣。

蝶戏蜻蜓舞,

三鲜自益生。

注:

1、蚕眠:蚕一生数次蜕皮,每次蜕皮前有一段时间不动不食,如睡眠状态,故称。王维《渭川田家》诗:“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。”

2、博谷:布谷,即斑鸠,别名子规。《初学记》卷三引《易通卦验》曰:“立夏,清明风至,而暑鹊鸣,博谷飞,电见,龙(星)升天。”

3、蝶戏:谓蝴蝶飞舞嬉戏。唐马戴《雀台怨》诗:“魏宫歌舞池,蝶戏鸟还鸣。”

4、三鲜:指黄瓜、蒜苔、樱桃。农谚曰:“小满见三鲜。”

5

清明拂拂草连云,

阴蔚莲荣蚕事勤。

灵鸟声声催布种,

蒸蒸麦气吐清芬。

注:

1、清明:指清明风。

2、阴蔚:谓绿树茂盛浓密成荫。欧阳修《张龙公碑跋》:“过其祠下,见其林树阴蔚,池水窈然,诚神物之所托。”

3、蚕事:养蚕、缫丝及纺织之事。《礼记·月令》:“(孟夏之月)蚕事毕,后妃献茧。”

4、灵鸟:指布谷鸟。杜甫《洗兵马》诗:“田家望望惜雨干,布谷处处催春种。”张岱《夜航船·卷十七·灵鸟部》引张华语:“农事方起,此鸟飞鸣于桑间,若云谷可布种也。” 明郎瑛《七修类稿·天地三·气候集解》:“四月中,小满者,物至于此,小得盈满。”

5、麦气:麦子将熟发出的香气。宋马永卿《嬾真子》卷二:“小满,四月中,谓麦之气至此方小满而未熟也。”

作者简介

张辛,字此夫。著名学者,北京大学教授,博士生导师。考古学家、国学家、书法家,文物和书画鉴定家,古诗文碑志作家。兼中华海外联谊会理事,中国宋庆龄基金会理事,中国书法家协会理事、学术委员会委员,北京大学书画协会会长,教育部人文学科学位论文评审专家,中国最早的考古学博士之一。曾被评为“北大十佳教师”,被聘为全国“真语文”系列活动总顾问。参与编写大型考古报告《天马—曲村》,著有《中原地区东周陶器墓葬研究》《礼与礼器》《中国书法之道器及其流变》等,曾主编《中国楹联大典》《国学启蒙金典》等。

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