1

九为阳数寓长久，

并应二辰旻宇清。

农圃百工欣所愿，

菊黄池洁漾欢声。

注：

1、阳数：九月九日，二九相重。《易·乾》：“初九，潜龙勿用。”孔颖达疏：“阳爻称九，阴爻称六。”曹丕《九日与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

2、二辰：指日、月。《尚书大传》卷三：“其二辰以次相将，其次受之。”郑玄注：“二辰，谓日、月也。”

3、旻宇：秋天。宋胡宿《游嘱》诗：“旻宇斗澄霁，池台始登临。”范成大《桂林中秋赋》：“怅旻宇之佳节兮，并四者其良难。”

2

嘉节双阳数，

至欢五谷丰。

何惊两鬓白，

菊展郁金丛。

2025.10.29

注：

1、郁金：指用郁金染出的黄色。《急就篇》卷二：“郁金、半见、缃……。”颜师古注：“郁金，染黄也。”白居易《重阳席上赋白菊》诗：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”

3

重阳兴暮节，

无射落英稠。

歌舞享先祖，

登山赏杪秋。

注：

1、暮节：指霜降。霜降是秋季最后一个节气，故云暮节。谢灵运《从宋公戏马台送孔令》诗：“良辰感圣心，云旗兴暮节。”

2、无射：射，读yi四声。古十二律之一。位于戌，故亦指阴历九月。《史记·律书》：“九月也，律中无射。无射者，阴气盛用事，阳气无余也，故曰无射。”

3、歌舞：歌夹钟，舞大武。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏无射，歌夹钟，舞《大武》，以享先祖。”郑玄注：“无射，阳声之下也，夹钟为之合。……大武，武王乐也。”

4、享先祖：重阳节有祭祀先祖的习俗。《吕氏春秋·季秋纪》：“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”

5、杪秋：即季秋。杪，本指树木末端，引申为尽头，多指年月或季节的末尾。《初学记》卷三引梁元帝《纂要》曰：“九月季秋，亦曰暮秋、末秋、暮商、季商、杪秋。”

4

由来重九九，

风尚邈绵存。

天道何长远，

飧英通寿门。

注：

1、九九：指重阳节。宋计有功《唐诗纪事·中宗》：“中宗九月九日幸临渭亭登高……薛稷暦字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千暦。’”

2、邈绵：连绵不断貌。

3、飧英：食凋落之菊花。曹丕《与钟繇书》：“故屈平悲冉冉之将老，思飧秋菊之落英。辅体延年，莫斯之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”

5

律中无射重阳数，

日月同然嘉节成。

寒气威霜催翠落，

服黄佩实助长生。

注：

1、应和：呼应，顺应和谐。曹丕《与钟繇书》：“九为阳数，而日月并应。俗嘉其名，以为宜于长久。”

4、服黄：饮服菊花。《礼记·月令》：“鞠（菊）有黄花。”《初学记》卷四引《太清诸草木方》：“九月九日，采菊花，与茯苓、松脂，久服之令人不老。”

3、佩实：佩茱萸之实。《西京杂记》：“九月九日佩茱萸，令人长寿。”《尔雅》：“椒、榝、林莍。”郭璞注：“本草茱萸一名榝，而实赤细者。”

6

菊花盈把醉王酒，

插系茱萸消厄灾。

䜩会湖山相悦豫，

登高赏眺鬱纡开。

2023.10.23

注：

1、醉王酒：《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》曰：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊花盈把，坐其侧久。望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”

2、茱萸：《西京杂记》：“九月九日佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。盖相传自古，莫知其由。”茱萸或插头，或系臂。《风土记》：“折茱萸房以插头，言避除恶气而御初寒。”王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《续齐谐记》：“（费）长房谓之曰：九月九日汝家当有灾厄，急宜去，令家人作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊酒，此祸可消。”

3、䜩会湖山：艺文类聚》卷四引《临海记》曰：“郡北四十里有湖山，山甚平正，可容数百人坐。民俗极重，每九日菊酒之辰，䜩会于此山者，常至三、四百人。”

4、悦豫：喜悦；欢畅。班固《两都赋》：“是以众庶悦豫，福应尤盛。”清唐甄《潜书·善游》：“山川之色，更益美观；流览之怀，更为悦豫。岂非天下之至乐哉！”

5、鬱纡：忧思萦绕貌。这里指思念亲人。《文选·曹植<赠白马王彪>诗》：“鬱纡将何念，亲爱在离居。”李周翰注：“鬱纡，愁思繁也。”                    

7

露凝霜结识衣趣，

荷破兰疏菊独荣。

雁远簷虚悲曷为，

暑寒圆缺月常明。

2024.10.11

注：

1、衣趣：指衣服旨趣。《诗·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”又，北齐颜之推《颜氏家训·止足》：“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏尔。”卢文弨注：“趣者，仅足之意，与《孟子》‘杨子取为我’之取同。”

2、簷虚：雀走簷下巢空。梁王脩己《九日诗》：“夜深闻漏缓，簷虚觉唱长。”

3、曷为：为何；为什么。