张辛:中秋咏月(附二组六首)

1

群阴宗本譬金精,

中道从容有静宁。

三五成圆二八缺,

贞虚宵曜冠群星。

注:

1、宗本:根本,本旨。晋孙绰《喻道论》:“万物之求,卑高不同,……悟上识则举其宗本。”《吕氏春秋》:“月,群阴之本。”《淮南子》:“月者,太阴之宗。”张衡《灵宪》:“月者,阴精之宗。”

2、金精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”

3、中道:黄道。《史记·天官书》:“月行中道,安宁和平。”《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”

4、贞虚:清明柔静。晋周祇《月赋》:“其状也,气融洁而昭远,质明润而贞虚。弱不废照,清不激汙。”

5、宵曜:夜间照耀。皇甫谧《年历》:“月,群阴之宗,光内日影以宵曜,名曰夜光。”

6、冠群星:《艺文类聚》卷一引《吕氏春秋》曰:“文子曰,百星之明,不如一月之光。”

2

移彩转轮无辙迹,

蟾蜍玄兔竟同居。

素娥窃药而奔入,

劬力御夫曰望舒。

注:

1、辙迹:车行驶的痕迹。《老子》:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”

2、蟾蜍玄兔:《初学记》卷一引《春秋元命苞》曰:“月之为言缺也,而设以蟾蠩(蜍)与兔者,阴阳双居”

3、素娥:嫦娥。谢庄《月赋》:“引玄兔于帝台,集素娥于后庭。”

4、奔入:《淮南子·览冥训》:“羿请不死药于西王母,姮娥窃以奔月。”高诱注:“姮娥,羿妻。羿请不死药于西王母,未及服之,姮娥窃食之,得仙,奔入月中,为月精也。”

5、劬力:勤劳尽力。

5、望舒:《淮南子·览冥训》:“月,一名夜光;月御曰望舒,亦曰纤阿。”

3

有形无以显,

日照乃成全。

圆缺随时序,

清辉信皎然。

注:

1、有形:《物理论》:“京房说,月与星至阴也,有形无光,日照之乃光。”

2、信:果真,确实。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》诗:“为农信可乐,居宠真虚荣。”

3、皎然:高洁,清高貌。

4

移轮无辙响,

临水不浑沦。

映露光偏冷,

拂花色有温。

2023.9.28

注:

1、辙响:车轮行驶的痕迹和响声。

2、不浑沦:谓倒影清晰。

5

融洁如霜雪,

借光乃美成。

澄清不激汙,

当日则充盈。

注:

1、美成:完美的成就。《庄子·人间世》:“美成在久,恶成不及改,可不慎与。”

2、激汙:参见上诗1注5。

3、当日:向着太阳。《艺文类聚》卷一引《旧历说》:“日犹火也,月犹水也。火则施光,水则含影。故朏生于向日,魄生于背日。当日则光盈,近日则明灭。”

6

古今远近无分别,

弦望晦明揽不盈。

蟾兔娥刚共一体,

北堂西舍尽和平。

2023.9.29

注:

1、弦望:《初学记》卷一引《释名》:“弦,月半之名也……;望,月满之名也,日月相望也。”

2、揽不盈:《艺文类聚》卷一引隋江总《赋得三五明月满》诗:“况复高楼照,何嗟揽不盈。”

3、北堂西舍:同北堂西园。《初学记》卷一:“陆士衡诗曰:安寝北堂上,明月入我牖。照之有余辉,揽之不盈手;曹植诗曰:清夜游西园,飞盖相追随。明月澄清影,列宿正参差。”

附一:中秋夜静读月

1

高位而和静,

生生乃顺成。

缺圆循大序,

隙空照其明。

2

顾兔昭昭见,

不曾闻斗麟。

方诸津得水,

圆璧合而新。

3

行止由其道,

发荣乃借光。

玉宫真净地,

无奈有娥刚。

2007.9.25

注:

1、和静:平和安静。《庄子·缮性》:“阴阳和静,鬼神不扰,四时得节。”

2、生生:有生;众生。

3、顺成:顺应天道而成功,或依理而成就。《左传·宣公十二年》:“执事顺成为臧,逆为否。”杨伯峻注:“凡行事,顺其道而行以有成则为善。”

4、序:次序,节序。《易·文言》:“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。”

5、隙空:缝隙;孔穴。《周礼·考工记》:“凡革察之道,眂(视)其钻空,欲其惌也。”陆德明释文:“空,音孔,又如字。”《孟子·尽心上》:“观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。”日月能量之大,即使细小缝隙也能照耀进去。

6、顾兔:回首兔。

7、方诸:《淮南子》:“方诸见月,则津而为水。”高诱注:“方诸,阳燧大蛤也,熟摩令热以向月,则水生也。”许慎注:“诸,珠也;方,名也。”

8、圆璧:庾肃之《玉赞》:“圆璧月镜……,擢真荆和。”这里暗示两岸统一。

9、玉宫:月宫。

附二:壬寅中秋咏

1

宵中时刻星空灿,

金气素光心地宽。

平秩西成鸿雁至,

万生礼肃以迎寒。

注:

1、宵中:昼夜长短相等谓宵中。《尚书·尧典》:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。”

2、平秩西成:谓辩次时间先后以收成庄稼。平,读pian,辨治。西成与东作相对。成,收成;作,耕作。

3、鸿雁至:《礼记·月令》:“仲秋之月,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。”

4、礼肃:《初学记》卷三引《尸子》曰:“秋为礼,西方为秋,秋肃也。万物莫不礼肃,敬之至也。”

5、迎寒:《周礼·春官·宗伯》:“龠章掌击土鼓,豳龠……仲秋以迎寒……祈年于田亩,吹豳雅,击土鼓,以乐田畯。”

2

凉爽长空净,

落英始散芳。

独悲何以谓?

豳雅志飞扬。

注:

6、独悲:《楚辞》:“皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。”

7、豳雅:吹奏《诗·小雅·豳风》。见上诗1注5。

3

击鼓乐田事,

敬时五谷盈。

理兵当此际,

裘杖享咸亨。

2022.9.10

注:

8、土鼓:敲击土鼓,以使田畯(掌管农事的官员)快乐。

9、敬时:珍重时节,尊从农时。《初学记》卷三引《管子》曰:“秋三月以庚辛之日发五政:一政曰禁博赛;二政曰无见五兵之刃……五政曰敬时,五谷之皆入也。”

10、盈:充满,丰满,丰盛,多。《诗·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈顷筐。”《西游记》第四十回:“霜雕红叶林林瘦,雨熟黄粱处处盈。”

11、理兵:《初学记》卷三引《周礼》曰:“大司马之职,掌建邦国之九法,以佐王平邦国,仲秋教理兵政。”

12、裘杖:裘服和几杖。《周礼·天官·冢宰》:“司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行羽物。季秋,献功裘,以待颁赐。”《礼记·月令》:“仲秋之月……天子居总章太庙……是月也,养衰老。授几杖。”

13、咸亨:《易·坤》:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。”孔颖达疏:“咸亨者,包含以厚,光著盛大,故品类之物,皆得亨通。”

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