10月19日上午九时，来自斯德哥尔摩的客人们陆续步入民主楼208多媒体室的会场，作为“2005－斯特林堡在中国”系列活动高潮部分的斯特林堡国际学术会议正式开始。到场的嘉宾有国际斯特林堡学会的会长比约恩•迈达尔教授、瑞典学院的三位院士、古腾堡大学与科隆大学的教授、瑞典皇家剧院首席导演以及中方的四位著名作家——莫言、李锐、余华、赵玫、人民文学出版社的管致光先生、斯特林堡文集的翻译者利之义先生、中国翻译协会的代表和世界所的老师们。

会场座无虚席，现场气氛也异常热烈。瑞典的学者们向到场的老师学生们介绍了斯特林堡的小说与戏剧艺术，马悦然先生还就外文作品的翻译技巧作了详细的演说。

中国方面的响应也同样激烈。著名作家莫言先生高度评价了斯特林堡对于超验主义的探索，称赞他是“瑞典的鲁迅”。他说19号恰好是鲁迅逝世的纪念日，今比较二人，无论是文学地位还是文学精神都是等阶而且相通的。鲁迅先生曾在27年就读过斯特林堡的《梦的戏剧》、《到大马士革去》等书，他熟悉斯特林堡的风格，他们同样不像黑暗的势力妥协，同样洞察人类的灵魂，都是解剖人性的匕首！莫言先生谈起自己读斯特林堡时的感觉：刚开始看《红房子》，觉得像儒林外史；后来的《父亲》却能够超越时空让人感受到痛苦与愤恨的共鸣，那个铁笼，那个旋转作响的矛盾。这时候再回头看前者，才能理解斯特林堡“刽子手比受刑者更痛苦”的言论所包含的深意。他是一个自我批判的作家、一个白日做梦混淆现实的作家、一个憎恶自己灼烧自己一个像鲁迅一样一个都不饶恕的作家，他就像一团火焰在熊熊的燃烧！

在谈到斯特林堡与女性的关系时莫言表示不能同意关于他憎恶女性的批评。他说斯特林堡是因为太理想主义，他太爱女性太依赖女性了，以至于希望女人能够完美无缺，因此才对现实的并不完美的女性充满了愤恨。莫言先生甚至幽默地建议斯特林堡应该只恋爱不结婚。最后他引用臧克家老先生的诗《有的人》赞颂了斯特林堡和他艺术成就的不朽，他的全部生活是他最伟大的作品。

来自山西的著名作家李锐认为一名作家的生命与他肉体的寿命没有必然的关系，只要他的作品一再被解读哪怕是误读他的生命便仍在延续。他说斯特林堡最伟大的先驱贡献便是他对于死亡的表达，这一点在《奥诺夫老师》等作品里得到了集中地体现。李锐先生表示即使剥离了宗教改革社会进化论和心理学这些时代背景的东西斯特林堡仍然不失为超越时代的伟大作家。更加难能可贵的是他还是一名坚定的公众知识分子，不畏与大胆的发言抨击社会的不公、批判社会，他的作品在当时曾被扣上过亵渎上帝的帽子遭受批判但他却从来不因此缄默。

在下午的会议中，霍龙教授与牛麦峨教授讲述了斯特林堡队与英美戏剧的影响，指出他是西方现代戏剧的鼻祖、先锋与预言家，有着丰富的艺术成就；瑞典国家现代艺术馆的馆长欧勒•格兰纳夫先生还介绍了斯特林堡在摄影与绘画方面的其他成就。著名女作家赵玫也就斯特林堡与女性的关系作了发言，她有着与莫言相似的观点为斯特林堡作了辩护认为他是爱着女性的，他的三任妻子都因为他而走上了艺术的道路成为职业女性,而正是这样的职业女性也为他的写作带来了生生不息的源泉与动力。

会议的最后，著名作家余华作了名为《我的阿尔维德•法尔克式的生活》的演讲，讲述了他与斯特林堡及其作品的不解之缘。